С возникновением нового классового общества и установлением полисов ряд богов, особенно , становятся покровителями государств.. Значение еще более выросло в связи с основанием большого числа новых городов. В результате культ стал оттеснять на второй план культ ; особенно он был популярен в среде греческих аристократов. Помимо главных богов, олицетворявших наиболее значительные явления природы, а также жизни человека и его общественных отношений, весь окружающий грека мир представлялся ему обильно заселенным многочисленными божественными существами.
«Я знаю, что ничего не знаю», ЂЂЂ широко известное изречение Сократа. Но историки поздних времен заметно сократили высказывание мудреца: «Я всегда говорю, что я ничего не знаю, кроме разве одной совсем небольшой науки ЂЂЂ эротики. А в ней я ужасно силён».
Согласно эллинским представлениям, власть богов была ни изначальной, ни беспредельной. Предшественникам олимпийцев считались старшие поколения богов, свергнутые их потомками. думали, что первоначально существовали Хаос и Земля (Гея) , подземный мир Тартар и Эрос- жизненное начало, любовь. Гея- Земля породила звездное небо Уран, который стал первоначальным властителем мира и супругом богини Земли Геи. Уран и Гея родили второе поколение богов- Титанов. Захватившие власть над миром боги разделили вселенную между собой следующим образом. Верховным богом стал Зевс- властитель неба, небесных явлений и особенно грома и молнии. Посейдон был властителем влаги, орошающей землю, властителем моря, ветров и землетрясений. Аид, или Плутон, был владыкой преисподней- подземного мира, где влачили жалкое существование тени умерших. Супруга ЗевсаГера считалась покровительницей брака. Гестия являлась богиней домашнего очага, наименование которого она и носила (Гестия по-гречески- очаг) .
Мировоззрение широких масс греческого общества рассматриваемого периода в основном сохранило те представления, которые имели место еще во втором тысячелетии до н.э. Природа по-прежнему представлялась греку населенной и управляемой различными существами, о которых народная фантазия слагала красочные поэтические . Эти существа в основном можно объединить в три цикла: верховные боги-небожители с во главе, многочисленные второстепенные божества гор, лесов, ручьев и т.п. и, наконец, герои-родоначальники, покровители общины.
Платон однажды дал такое определение человека: «Человек есть животное на двух ногах, лишённое перьев». Диоген Синопский принёс в Академию ощипанного петуха и предъявил его в качестве человека. Тогда Платону пришлось добавить к своему определению: «И с плоскими ногтями».
Упадок Греческих городов и установление господства IV I век до н.э. - V, VI века н.э. - Римская философия. VII - V вв. до н.э. - это культура общества, в котором ведущая роль принадлежит рабскому труду, хотя в отдельных отраслях, требовавших высокой квалификации производителей, как, например, художественное ремесло, широко применялся свободный труд.
Философия Греческая философия в VII - VI веках до н.э. и явилась по сути своей первой попыткой рационального постижения окружающего мира. В развитии философии выделяют четыре основных этапа: I VII-V века до н.э. - досократовская философия II V-IV века до н.э. - классический этап Выдающиеся философы классического этапа: Сократ, Платон, . В общественной жизни этот этап характеризуется как высший подъем афинской демократии III IV-II века до н.э. - эллинистический этап.
Что пыталась осознать философия ? Переход от мифов к реальности, стихии, геометрия и математика и как не странноЂЂЂпереселение души. Какие загадки мироздания открывали великие философы? Что актуально и по сей день? Основы современной философии и диалектики были заложены много тысячелетий назад?
Комментариев нет:
Отправить комментарий